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《女神情话》感人肺腑

编辑: 时间:2018-12-18 08:58:00 | 来源:华声会 | 点击量:22909 次

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《女神情话》简介

  容量37万字的《女神情话》(吴贤雕,吴蔚合著)是作者多次深入武夷山区、倾注四年心血创作的非虚构文学。作品取材于武夷山区的建瓯市所发生的两个真实故事。一个是当小山村面临泥石流的灭顶之灾时,一根泥石流中冲出的木头让小山村化险为夷。这根木头被称为神木。神木引得各界人士参与激烈争夺,一方要用神木雕妈祖神像,另一方却要用神木赚钱发财;还一个是一位七旬老人收养一个残疾弃婴被继子女逐出家门,最终,老人含辛菇苦为其治好疾病,使其健康长大。

  这两件事原本一点不相关联,但作者却从中悟出一个当今存在的社会现象,即这个世界不该遗弃的人们毫不吝啬地遗弃;不该争夺的拼命争夺,这种遗弃与争夺充分表现人们的追求严重扭曲。

  由于主题思想的提炼,两起原本不相干的事件被作者紧密结合起来。于是,一个成长为绝代佳人有着精神追求的那个残疾弃婴与她贪婪钱财的亲生母亲的悲欢离合以及为着各自追求,在神木上展开的激烈争夺战全面铺开,各色人等也粉墨登场。

  作品尖锐地批判了当下金钱至上的思潮,歌颂了美好善良和爱的伟大。翻开《女神情话》,一股清新之风扑面而来,作品内容新;表现手法新;语言词汇新;人物形像新。

《女神情话》感人肺腑

梁彤瑾  杨先金  刘志军  柴扉

  长篇小说《女神情话》(吴贤雕,吴蔚合著)我们之中有两人读了两遍,而且是将几位名家的作品对比着读,有比较才有鉴别。读着这部长篇如同含着橄榄很是享受。很够回味。总的印象是:《女神情话》情节抓人,主题撼人,细节感人、语言惊人,是近几年少见的一部优秀作品。有几点体会与大家分享。

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  一、《女神情话》情节出神入化

  《女神情话》的情节真可谓出神入化,且巧妙自然,无斧凿痕迹。

  <一>、总体布局,波澜壮阔。小说楔子中的“木乃伊”自述很抓人,感觉刘岭小山村发生了一场大灾难,但究竟是什么灾难,不知道,同时还留下一连串悬念。随着精妙的文字读下去,让人不断被小说中人物的命运牵动人心。

1、作品富有传奇色彩。主人公路亚男由一个残疾弃婴成长为绝代佳人,她要寻找母亲,而父亲却要她寻找一根好木头雕妈祖神像。她在寻找木头时遇上泥石流,幸运的是她被这根木头救了命,这根木头也神奇地拦住泥石流救下小山村。

2、人物关系反差大,且具时代特色。路亚男的父亲路老爹看中了这根神木,要用它雕妈祖。港商台商出高价购买神木,用它赚大钱。女道长秦月娥当港商的掮客。秦月娥在与路亚男的冲突中,发现路亚男就是自己当年丢弃的残疾女儿。而今女儿出落得这么漂亮,秦月娥决心要回来。但被路老爹赶出家门,又作DNA鉴定,结果却让她大失所望。
秦月娥与路亚男为争夺神木斗得你死我活,路老爹为保护神木付出生命,各方人士卷入争夺之中。后DNA检测秦与路是亲生母女,前一次是系统出了故障。这样的情节不仅起伏大,而且在古今中外的作品中尚未出现过,因为以前没有DNA检测手段。

3、人物情感落差大。此前路亚男是寻母心切,秦月娥也决心要回女儿,而当检测中心告知两人有血缘关系后,俩人都拒绝相认。秦月娥担心女儿看不起自己,路亚男则发现母亲与她想像中的美好相去甚远。秦月娥动了心机,做法事为留守儿童募捐。她的慈善活动让路亚男觉得误会了母亲。母女相见非常亲密。

4、争斗不断,引人深思。为了得到神木,港商岂肯罢休,他威逼利诱秦月娥把神木弄到手。秦月娥经不住软硬兼施,给女儿吃下兴奋剂,让路亚男在置换协议上签了字。路亚男醒来后发现了她签字的协议书,坚决要母亲交出。秦月娥带着协议逃跑,路亚男追赶母亲,秦月娥失足落水而亡。路亚男在师兄兼情人的帮助下将神木雕成妈祖神像。揭幕仪式,人们朝觐,瞻仰,雕像发声,深情地告诫人们要写好“人”字。路亚男和师兄正准备照相搞订婚仪式,警察却把路亚男带走了,因为有人告她,
秦月娥是她推到水里淹死的。

  <二>、跌宕起伏,章节联系紧密。虽然小说以魔幻现实主义加多视觉的新颖手法写成,打乱了叙事时空,由于情节巧妙穿插,读来结构依然紧凑,毫无冗长散乱之感。从头到尾,一章一节十分连贯。例如镇长发现自己被路亚男诓了之后,非常恼怒,开始要把路亚男抓来,秘书说这事闹大了对他影响不好,他听了秘书的意见,但依然怒气难消,几经犹豫,决定让王秘书怂恿秦月娥继续争夺神木。而秦月娥本已失望,因为有镇长做后台,争夺神木的决心更大,这为作品后面秦月娥与路亚男的争夺做了铺垫,秦月娥本是一老实农妇,是因为发现勤劳不致富,种田不能发财才当道姑的。这些情节前前后后,反反复复,既深刻生动,又紧密连接。

  <三>、巧妙自然,无有斧痕。一部三十多万字的长篇,内容丰富厚实。中国人的阅该习惯是要有情节曲折,但编织情节往往容易显露斧凿之痕,但《女神情话》的情节发展非常自然顺畅,符合生活逻辑,常常一波未平,一波又起,且均出人意外,又在人意中。哪怕人物一点小的思想变化,也写出必然性。例如王秘书对路亚男说神木已送到上级部门时,王伟要她去上级部门讨要,陈刚却要她在镇上寻找。以她当时对王的情感之深,她当然听王伟的。但行至三岔路口,她不知是往县城去还是往市里去时,她这才听了陈刚的话回转到镇上,三十多万字既有跌宕起伏的情节,又有细致入微的对生活地描写,这是非常难以做到的。

  二、《女神情话》人物形像鲜明

  小说的核心任务就是塑造性格鲜明、形像鲜活的人物。由于《女神情话》中的每个人物都有自己的性格特征,所以作品中人物都有鲜明的形像跃然纸上。特别是我们常常把丑恶写到极致,而美好总是概念,尤其一号人物容易干巴。而女神情话中的一号人物有血有肉,呼之欲出。

  <一>、人物外形变化大,各具独特。主人公路亚男原是残疾婴儿,后出落得如花似玉,又是木雕工,技艺超群;秦月娥,原是一美丽农妇,后成为头缠发髻、身穿长袍的道姑;路老头子,扶杖九十,一头银发,佝偻身躯;王伟,外表风流倜傥;陈刚,木讷、光头。

  <二>、人物内心世界变化大,情感丰富。画虎画皮难画骨。刻画人物,更重要的也是更难的是揭示人物的内心世界。作品中的每个人物内心世界都是丰富的。路亚男有追求,有理想。开始只想找到母亲,一家人团团圆圆。开始神木虽然救了她的命,但她看不上神木,以为是根烂木头。后来为完成父亲夙愿,下决心弄到神木。但她并不想雕塑,认为妈祖神像不是艺术品,在她了解自己是父亲的善良与坚韧和妈祖庙的帮助把她养大后,她下功夫把神木雕成一尊神形兼备的妈祖神像。她沐浴妈祖文化成长,也回报社会弘扬妈祖文化。秦月娥原本勤劳,后追求金钱,不择手段。她身上有母爱,也有无奈。路老头子崇尚妈祖、心地善良,含辛茹苦地把残疾弃婴抚养成人。王伟,一个纨绔子弟;陈刚,内秀,待人诚恳,办事有主见。

  <三>、人物个性突出。路亚男活泼开朗,聪明泼辣,爱搞恶作剧。当她在人家屋后寻找木头被人误为小偷时,她马上说是帮人赶蛇,反让人家替她担心。当她发现村主任和秦月娥在野外偷情时,她既害羞又鄙视,甩去一条小蛇把二人吓坏了。秦月娥由农妇变成道姑,由勤劳变得狡诈;路老头子,笃信妈祖,心地善良。这些人物的性格在作品中都有各自的特征。在加上外形的特点以及丰富的内心世界,很好地展现了人物之间的冲实,让人物在纸上鲜活起来,充分表达出了作品的思想内容,批判了当下人们被金钱迷失方向,失去爱心的假丑恶,歌颂了有精神追求,善良博爱的真善美。

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吴贤雕应邀参加世界妈祖文化论坛

  三、《女神情话》描写细致入微

  读《女神情话》,还有一点令人感动的是作者的文笔非常细腻。作品中即有一波三折,大起大落,也有学
针密线,浓墨重彩。近几年,我们读过几部较有影响的长篇,读后总不过瘾,掩卷深思,认为主要原因之一是文笔粗了一些,欠缺文采。看,《女神情话》的描写有多细致入微。

  <一>、场景描写如诗如画。“院门开了,小院睁开闭了一夜的眼睛。”“高大的木柱旧得发黑,到处开裂…….但晾在檐前铁丝上随风飘动的像包子样鼓鼓的胸罩,蓝色的牛仔裤……像古树枝头硕大的树叶……”画面多美。

  <二>、人物心理活动描写直透心底。路亚男在柴头会与卖神木的秦月娥的一场争斗,一方机敏,一方狡诈;一方倔犟,一方沉着,把两个人物从外形到内心刻画得入木三分。又如秦月娥得到一万元红包时的由惊喜变为怀疑,再变得担心的描写十分贴近人物内心世界。还有路亚男在市府门卫与门卫的互动,非常富有生活气息。

  <三>、细腻的描写使人物性格冲突显得更为激烈。秦月娥第一次在妈祖庙找路老爹索要女儿,跪在老人面前求情,当老人拒绝她时,她露出狰狞嘴脸。还有秦月娥与城管的争斗,路亚男与文物稽查队的较量,以及她与王伟在ktv包房的撕拼都描写得非常到位。

  <四>、在描写技法上的虚实结合,既贴近生活又文采斐然。如秦月娥想生孩子,自己喝泥巴臭污的神水,给丈夫炖牛鞭、煮鸡蛋补鞭补蛋:“他一定等不及要拉我上床,他咋不声不响地向门外走去,走进了漆黑的夜空,我的心比夜空更黑了,甚至黑得发冷,泪水在眼眶里打转,他要找人喝酒去还是找别的女人去……”“还好,他去上茅厕……”;又如路亚男在追赶母亲跌倒时的描写:“她抬起头,看见母亲回转身拉她来了:“伊娅心疼女儿,深秋夜寒,但我感到一阵和熙的春风轻拂而来。夜黑罩地,我看到了一缕霞光,那是伊娅的目光……”当她站起,发现母亲回转身继续逃跑时,她感到春风变成了寒风,霞光也没了……

  这些细腻的描写让读者如饮陈年老窖,清香醉人。

  四、《女神情话》通篇妙语如珠

  《女神情话》中的语言可以说比情人间的缠绵情话更有韵味,读来感觉不时会有一阵春风从心中拂过。

  <一>、调侃词句新潮。作品全篇以调侃语言贯穿始终,读起来舒服提神,无冗长沉闷之感。从第一句“我一‘木乃伊’居然上演了一场惊心动魄精彩绝论的《挑战不可能》,到结尾的天知道,打散的鸳还能不能陪着鸯一直走下去。”字句间,始终饱含浓香厚味。特别是有的地方把抒情、调侃和针砭时弊融为一体进行描述,既有美感,又风趣幽默,还尖锐地批评了社会上的不良风气,很让人产生共鸣。

  <二>、比喻词汇新鲜。如把山谷比作大山张开的嘴巴,把山岚比作山谷从嘴里吐出的哈气;把双手抱在胸前比作一个大铁箍;把悬挂在庙堂前的条幅比你风帆;庙堂比作仿古游船,善男信女比作搭乘游船的游客……一点不落俗套,句句惊人。

  <三>、针砭的语言新锐。针砭时弊的语言是让读者最能产生共鸣的。作品中有的尖锐:“……谁也没有为我召开庆功会,也没有人给我献上鲜花,难怪……这事儿也与那些好大喜功爱往身上贴金的官老爷沾不上半点边。”这几句是直刺那些不良庸官的。当路亚男赞扬市府门卫工作干得好时,门卫大发感慨:“我干得不好哩,干了大半辈子门卫,门道都还没看清……”这话不仅伤感,也说出了社会的复杂。

  <四>、群众语言新颖。如码头还没找到就干搬运;扁担无孔,两头打塌;面粉因为压力成为面条,豆花因为压力变成豆腐,这些来自生活,简洁生动、含义深刻的话言是以前很少见到或没有见到过的。

  <五>、俚语说出新意。有一些群众中流传甚广的俚语俗话虽然生动,但用得多了,再用就腻了,经作者重新演绎,更加生动有趣,如书中王伟和王母的一段对话。王母:路亚男要当我的儿媳妇,那是癞蛤蟆想吃天鹅肉。王伟:妈,人家路亚里才是天鹅肉,你一定要说你儿子是天鹅肉,那也是天鹅肉心甘情愿往癞蛤蟆嘴里送。”类似语言,作者没有只停留在引用上,而是抓住原意,继续演绎,显得智慧而又别具一格。

  五、《女神情话》展现闽北图画

  翻开《女神情话》 ,让人欣赏着一幅又一幅丰富多彩的闽北风光风情画卷。

  <一> 、武夷山水,展现风姿。崇阳溪的流水,山上翠绿的竹林,缥缈的山岚,天梯似的茶园,溪上的石拱廊桥,一幅幅画卷,目不暇接。

  <二> 、诱人美食惹人垂涎。“挖底”、“纳底”,粉果,鸡荤似在纸上飘香,令人向往。

  <三> 、民俗文化多姿多彩,斗茶会、柴头会,挑幡、朝觐妈祖等等,热热闹闹。

  作者将这些风光、美食、民俗,融入细节,表现人物性格。如镇长开始并不搭理路亚男,看了路亚男和市长在一起的照片后,他巴结路亚男,请她吃挖底
,还一个劲地给路亚男一勺又一勺地舀,把镇长趋炎附势的嘴脸刻画得入木三分。

  这些丰富多彩的闽北风光风情,不仅在典型环境中展示典型性格,

  而且极大地增强了文学性,常有读散文诗一样的感受。

  限于篇幅我们只是粗线条地谈了自己的点滴感受,更多更浓的韵味还是让读者朋友在《女神情话》中品味吧!

作者简介:

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  吴贤雕 1944年生,湖南省安乡人。曾出版报告文学《谁给恶魔插上翅膀》、散文集《我在吐鲁番避暑》、电视剧文学剧本《吐鲁番郡王》。电视连续剧《吐鲁番郡王》已在央视8套播出,并获中国电视艺术家协会庆祝建国六十周年少数民族题材影视剧评选二等奖。其文学作品两次荣获丁玲文学奖。

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  吴 蔚 1971年生,湖南省安乡县人,大学学的是土壤化学、自动化,干的却是影视。由其独立负责进行剧本修改、补镜、剪辑、导演的电视剧《吐鲁番郡王》在央视8套播出,并获中国电视艺术家协会庆祝建国六十周年少数民族题材影视剧评选二等奖。为该剧创作的插曲《为了》获新疆维吾尔自治区新歌唱新疆金曲奖。著有四十集电视剧剧本《天山湘女》。

梁彤瑾:《兵团日报》原副总编辑,一级作家,享受国务院特殊津贴专家。

杨先金:大校,曾任吐鲁番军分区副政委,军旅作家,著有散文集多部,获兰州军区昆侖文学奖。

刘志军:新疆诗人、企业家。

柴  扉:青年作家。

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