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程兴国:舞蹈在诗界的广告精灵

编辑:熊松林 时间:2016-05-30 18:14:48 | 来源:湖南日报 | 点击量:45481 次

文/彭文杰

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旷野,朔风,冰雕。

就这样酷。

置身这种境界,你可以去听,去嗅,去看,去摸,让自己呼吸在空灵之中,让自己流淌在想象之中。甚至“把自己的躯体塞进冰里,冰冻一个季节(《冰雕》)”。火的煅烧和冰的塑雕其实一样,在极端的环境里,还原人感性和理性的本质。这是一种饱含沧桑而充满热情的境界, 是占领自我精神高峰的境界。 程兴国在他的诗集 《我行我俗》所表述的,也正是他在构建诗歌殿堂和商界王国所努力实施的目标。

诗歌给与程兴国的, 是一种与身俱来的气质, 这种气质热情又高贵, 灵动而理性。作为诗人,他不杰出,但肯定优秀。“您种下的,不仅仅是一颗颗树,也许是一片片森林;您种下的,根本不是森林,也许种下的,恰恰是您自己。(《种树》)”好一个物我两忘,程兴国恰恰将自己种在诗歌的王国,“睁大着烈酒发酵的眼睛,把斗牛场寻找(《男子汉寻找斗牛场》)”。他的天性就是这样,一方面寻找自我生长的土壤,一方面又不但超越自我,将自己扔进斗牛场和自己心中的猛牛搏斗。这样的搏斗并不无赖、痛苦,这样的完成也几乎是在弹指之间潇洒完成的。在别人看不见的视野里,走过了属于自己的荆棘和坎坷。这就是与生俱来。“真实的事情艺术地告诉大家”,这是他为自己的广告公司作的广告;“再忙也有相思的时候”,这是为 “相思鸟” 卷烟作的广告。 这样的广告, 只有他程兴国能够创意, 因为他是诗人。

诗的境界是空灵的境界。这样的境界来自一种人格的魅力,是历经沧桑、凤凰涅槃的知性和智慧。从一个铜板开始创业的程兴国,成为湖湘广告界十大杰出人物,他的创业历程可谓充满着传奇。他征服市场的武器其实是他诗歌的文化底蕴和境界。即使在和客户谈判的酒桌上,他也可以撇开生意,借着酒兴击节而歌:“任时光你这不死的老人,把我的躯体碾成灰;任欲望你这永远的荡妇,吸干我所有的精髓;任小偷大盗,窃走我所有的财富。我只请求,留下我的诗,这人世间,奸商也不愿收购的灵魂的骨灰盒!”正是这样的诗情和境界,他为“真龙”卷烟创作广告语时,才能一举夺魁:“成功成就真龙”!

如果说诗歌给了程兴国创市场的文化底蕴,他自身的人格魅力则是他为自己搭建的人生舞台。谁都知道,请客是朋友们的事,买单非他程兴国莫属。豪放本是诗人的秉性。“吾将上下而求索”,是道义的豪放;“一览众山小”, 是视野的豪放;“飞流直下三千尺”,是气势的豪放;“男儿本自重横行”,是天性的豪放;“也无风雨也无晴”,是逍遥的豪放。“男子汉寻找斗牛场”,是要强的豪放;“天生酒鬼,难得一醉”,是霸气的豪放!程兴国得豪放之真谛,使得他能够站在文化的高峰把控企业文化的需求,帮助企业在市场上建构自身的文化体系, 成为市场竞争的佼佼者。

诗是贵族的领袖,它占领我们的精神高峰;诗是空灵的境界,它给我们无穷的智慧;诗是情感的升华,它营造我们爱的宫殿;诗是理性的天堂,它让我们的人生更加辉煌。诗歌的贵、灵、情、理四性几乎完美的体现在程兴国身上。

天涯海角。渡假的程兴国接到朋友的电话,朋友问他在干吗,他说,想赚钱,偶尔想朋友。一个失去斗性的商人,注定是市场的弃儿;一个失去灵性的诗人,同样成就不了自己的诗歌之路。“何为贵?人为贵!”这是他为“贵烟”创意的广告语。“人本主义”是程兴国的为人之道,也是他的成功之道。

诗歌是当今时代的奢侈。经济发达之后的回归必定是精神的回归。在我们忙于赚钱的同时,回过头,再去寻找心中的那盏“阿拉丁神灯”!

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